Home ویژه ایران لیبرال (page 47)

ویژه ایران لیبرال

  • لائیسیته و حقوق شهروندیِ روحانیون- آریو مانیا

    یکی از  آماج های سه گانه و راهبردیِ جبهه ی جمهوری نوین یا دوم، لائیسیته است. جدائی نهادِ دین و نهادِ سیاست از یک سو و پشتیبانی و پدافند از آزادی های همه ی گروه های مذهبی و برابر حقوقیِ آن ها از سوی دیگر همه ی سخنی است که…

    Read More »
  • عصر پهلوی یعنی چه؟- رامین کامران

    «عصر پهلوی» عبارتی است که کمابیش همگان برای نامیدن دوره ای از تاریخ ایران، به کار میبرند و کار محاوره و بحثهای معمول را راه میاندازد و ارتباطی هم به موافقت و مخالفت ندارد. ولی همین عبارت را اگر بخواهیم در تحلیل جدی تاریخی به کار بگیریم، باید از دیدگاه معرفتی…

    Read More »
  • سخنی با هموطنان بهایی – حسن بهگر

    اول می خواهم سخنم را با ذکر دو خاطره شروع کنم که راه طرح مطلب را هموار کرده باشم. من چند سال پیش دوستی سرشناس در استکهلم  داشتم بنام پرویز احسانی که کمونیست بود، ولی کمونیستی وطنخواه و بسیار ایراندوست. پرویز از یک خانواده بهایی بود ولی همه می دانستند…

    Read More »
  • درد دل- حسن بهگر

    نمیدانم چرا ما بچه های  متولد پس از جنگ دوم جهانی را تخم طیاره می نامیدند. شاید به سبب ناآرامی و شلوغی مان بودند، شاید هم درمحله ما به سبب نزدیکی اش به فرودگاه قلعه مرغی . انصافا هم اوضاع شلوغی بود. وقتی می رفتیم سلمانی می گفتیم سرمان را…

    Read More »
  • پلاتفرمی دشمن ساز و ایران بر باد ده!- حسن بهگر

    چند روز پیش اعلامیه ای مبنی بر ائتلاف 10 سازمان  قومی تجزیه طلب انتشار یافت که  امضای دو گروه سیاسی جمهوریخواهان لائیک و شورای موقت سوسیالیست چپ را نیز دربرداشت . در میان نوشته هایم به مطلبی برخوردم مربوط به تقریبا 15 سال پیش  در نقد  پلاتفرم جنبش فدرال- دموکرات…

    Read More »
  • پیش زمینه های ناگزیرِ خواست های ما- آریو مانیا

    من بارها و بارها گفته و نوشته ام که همه ی سخنِ جمهوریخواهی اینست که در ساختار اقتدار سیاسی آینده ی جامعه ی ایران همه ی نهادهای اداره ی سیاسی جامعه که نهاد پارلمان در آن برترین جایگاه را دارد، ناگزیر است که انتخابی، زمانمند و پاسخگو باشند تا چرخشِ…

    Read More »
  • دژفرنودِ(مغلطه ی) سروش-آریو مانیا

    اگر از شما پرسیده شود که «فیلسوفی» پرآوازه اینچنین گفته است که اگر می توان دیکتاتوری مذهبی داشت پس به همین گونه دموکراسی مذهبی هم می توان داشت و این آخرین تیر ترکش او در پشتیبانی از ایده ی دموکراسی دینی باشد، پاسخ شما چه خواهد بود؟ دژفرنودِ(مغلطه ی) نهفته…

    Read More »
  • رفع ظلم از اقلیت با ظلم به اکثریت میسر نمی شود-حسن بهگر

    اصولاً دفاع احزاب و سازمان های چپ  از اقوام، ریشه ای ایدئولوژیک ولی کلاً عدالتخواهانه دارد و به همین سبب ابراز توجه به اقلیت ها همیشه جزئی از گفتار آنهاست، حال می خواهد این اقلیت قومی باشد یا دینی  و غیره، تفاوتی نمی کند. مشکل آنجاست که این گروه ها…

    Read More »
  • همه به آزادی مذهبی احتیاج دارند، حتی اکثریت مسلمان-حسن بهگر

    مردم ایران با هر دین و مسلکی و از هر قوم و قبیله ای، سالیان دراز با تجربیات تاریخی مشترکی که داشتند در کنار هم زندگی می کردند. با روی کار آمدن جمهوری اسلامی جامعه از یک وضعیت طبیعی خارج شده به یک جامعه ی ایدئولوژی زده و مصنوعی تبدیل…

    Read More »
  • اپوزیسیون التماسی-حسن بهگر

    شباهت استبداد دینی متکی به پدر آسمانی و استبداد شاهی با سروری پدر تاجدار، بسیار زیاد است. برای اینکه سالیان درازی با هم زیسته اند و به هم تکیه کرده اند  و در واقع هر دو روی یک سکه اند . استبداد شاهی در گذر این سال ها در مقایسه…

    Read More »