تازه ها
کار، کار انگلیسی هاست (9)– نویسنده : jack straw جک استراو- برگردان : کیومرث صابغی
فصل ششم چگونه نفت خال اول دمکراسی در ایران شد ما فراموش نکرده ایم که شما چگونه انقلاب مشروطه در ایران را منحرف کردید و دیکتاتور گوش به فرمان خود را به جای آن نشاندید ما فراموش نکرده ایم که شما سالها شاخکهایتان را در منابع طبیعی ایران بخصوص نفت…
Read More »کند و کاوی درباره فدرالیسم (۷)-منوچهر صالحی
فدرالیسم در اتریش سیستم سیاسی جمهوری اتریش دارای بافتی فدرال و دمکراتیک و نیمه ریاستجمهورانه[1] است، یعنی سیستم سیاسی اتریش همزمان تحت تأثیر پارلمان و رئیسجمهور برگزیده مردم قرار دارد و این دو کانون قدرت در تعیین حکومت نقشی متقابلانه دارند. به عبارت دیگر حکومت فقط هنگامی میتواند کار خود…
Read More »بولتون رفت، اسرائیل را به خاطر بسپار، کورش عرفانی
اخراج جان بولتون، مشاور امنیت ملی رئیس جمهور آمریکا، توسط ترامپ تفسیرهای متضاد بسیاری را برانگیخته است. برخی آن را نشانی از یک تغییر در سیاست خارجی میدانند و بعضی برخوردی متعادل تر با آن میکنند. در ورای آن که نظر ما در این باره مثبت یا منفی باشد، لازم…
Read More »سفسطه ی رضا- عطا – آریومانیا
کمینه ترین شناسه ها برای آنکه یک ساختارِ اقتدارِ سیاسی را بتوان دموکراتیک خواند، اینها هستند: ۱ ـ آزادی احزابِ سیاسی و انجمن های خودآئینِ(مستقل) شهری و روستائی ۲ ـ آزادی رسانه ها در همه ی گونه ها؛ گفتاری، دیداری، شنیداری و … ۳ ـ دستگاه خودآئینِ دادگستری و دیگر…
Read More »با خودسوزی سحر خدایاری، “دختر آبی”، آخرین برگِ نجات رژیم اسلامی نیز، به آتش کشیده شد! امیرحسین لادن
امروز تمام زنان و مردانِ آگاهِ ایران، “سحر” هستند. علت استفاده از واژهی “تمام” زنان و مردن، اینستکه حکومتگران و مزدورانش را، بخشی از مردم ایران نمیدانیم و به حساب نمیآوریم. رژیم ملاها از آغاز دستیابی به قدرت، مسیری را انتخاب کرد که با ایران و ایرانی در تضاد و…
Read More »چه جور اسلامی میخواهید؟-رامین کامران
بعد از اینهمه سال، هنوز که هنوز است، موضعگیری مخالفان حکومت، در قبال اسلام، صورت درست و منطقی پیدا نکرده است. نه که حرف درست زده نمیشود، چرا زده میشود و بسیار هم هست، ولی در مقایسه با یاوه هایی که از صبح تا شام و نه فقط به صورت یادگاری…
Read More »کدام ارزشهای اسلامی؟- رامین کامران
دلبستگان به اسلام از اینکه دینشان به دلیل وجود حکومت اسلامی، مورد انتقاد و تعرض قرار بگیرد، خرسند نیستند. طبعاً مایلند که اصرار خویش را بر ماندن اسلام در صحنۀ سیاست به ترتیبی توجیه نمایند ـ حتی اگر حاضر باشند سخن از جدایی هم بگویند. آخرین خط دفاع از حضور…
Read More »کند و کاوی درباره فدرالیسم (۶)-منوچهر صالحی
فدرالیسم در آلمان (۲) پیشتر یادآور شدیم با تمامی تنوعی که در ساختارهای سیاسی دولتهای فدرال موجود میتوان یافت، در اساس فقط سه الگوی دولت فدرال وجود دارند که یکمی را فدرالیسم تعاونی، دومی را فدرالیسم رقابتی و سومی را فدرالیسم قومی مینامند که شالوده فدرالیسم قومی نیز در نهایت…
Read More »اپوزیسیون و شمشیر دولبه ی رسانه های همگانی – حسن بهگر
در خبرها آمده بود که بنابر یک نظریه، اعتراض های مسالمت آمیزی که تعداد شرکتکنندگان در آنها به سه و نیم درصد از جمعیت کل رسیده، هرگز در ایجاد تغییر با شکست مواجه نشدهاند و برای نمونه پیروزی های 1986 علیه مارکوس و تظاهرات 2003 گرجستان علیه ادوارد شوارنادزه را…
Read More »چرا جدایی دین و سیاست- رامین کامران
یکی از مضامین ثابتی که در بارۀ رابطۀ آیندۀ سیاست و دین در ایران آینده، مطرح میگردد، انتخاب عبارتی است که رسای برنامه و طرحی باشد که قرار است به اجرا گذاشته شود. خوشبختانه کلمۀ لائیسیته خوب جا افتاده و دارد رهگشای ما به سوی پیروزی میگردد. البته هنوز عبارت…
Read More »






